تفسير : ثُمَّ أَرْسَلْنَا مُوسَى وَأَخَاهُ هَارُونَ بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُبِينٍ * إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَائِهِ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْماً عَالِينَ يعنى : سپس - پس از گذشت قرون و مجتمعات انسانى كه ذكر شد - موسى و برادرش هارون را همراه نشانه‌هاى خود و برهانى روشن به سوى فرعون و اشراف و اعيان قوم او فرستاديم ( تخصيص فرعون و مَلَأ به ارسال رسول به خاطر اين است كه بقيهء قوم تابع محض آنها بودند . و مراد از نشانه‌ها معجزات نُه گانه است كه در آيهء 101 اسراء و 12 نمل اشاره شده و مهم‌ترين آنها عصا و يد بيضا بود . و مراد از سلطان ، منطق و استدلال و اثبات مطلب با بيانى رسا پيش از ارائهء معجزات است كه هارون در اين مرحله يارى به‌سزايى به موسى داشت ) . پس آنها سخت تكبر ورزيدند و از پذيرش امتناع كردند و آنها گروهى برترىجو و رياست‌طلب بودند . يعنى پيوسته در صدد استيلاى بر غير و به بردگىكشيدن ديگران بودند چنان كه با بنىاسرائيل رفتار مىكردند . فَقَالُوا أَنُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنَا وَقَوْمُهُمَا لَنَا عَابِدُونَ * فَكَذَّبُوهُمَا فَكَانُوا مِنَ الْمُهْلَكِينَ يعنى : فرعون و مَلَأش پس از ردّ دعوت دو پيامبر و اظهار تكبّر چنين گفتند : آيا ما به دو نفر بشر همانند خود ايمان آوريم در حالى كه قوم آنها كه بنىاسرائيل‌اند در زير سلطهء ما و برده و فرمانبر ما هستند ؟ ! ( مرادشان اين است كه اولًا آنها مثل مايند و فضيلت و برتريى بر ما ندارند . ثانياً آنها بايد تسليم ما شوند و پيرو ما باشند ، زيرا آنها هم جزء قومشان هستند ) . پس آن دو را تكذيب نمودند و عاقبت از هلاك‌شدگان گشتند . وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ يعنى : و حقيقت اين است كه ما به موسى كتاب داديم ، شايد قوم او هدايت يابند . مراد كتاب آسمانى تورات كبير است كه پس از مبارزهء طولانى موسى و هارون با فرعونيان و عناد آنها و اصرارشان بر عدم پذيرش و هلاك‌شدنشان و آزادى بنىاسرائيل ،